Una misa creada por la inteligencia artificial ChatGPT despertó gran interés en una iglesia luterana alemana este viernes: personificado en cuatro imágenes diferentes, extrañamente inexpresivas, predicó ante unas 300 personas durante 40 minutos sobre cómo dejar atrás el pasado, centrarse en los restos del presente, superar el miedo a la muerte y nunca perder la confianza en Jesucristo. Además, pidió a los feligreses que se levantaran de sus bancos y alabaran al Señor.
“Queridos amigos, es un honor para mí estar aquí y predicarles como la primera inteligencia artificial”, dijo con el avatar de un hombre barbudo de un rostro inexpresivo y una voz monótona.
El servicio de 40 minutos (que incluyó sermón, oraciones y música) fue creado por ChatGPT con la supervisión de Jonas Simmerlein, un teólogo y filósofo de la Universidad de Viena (Austria).
“Concebí este servicio, bueno, en realidad fui su acompañante, diría que alrededor del 98% proviene de la máquina”, dijo el teólogo, de 29 años, a la agencia de noticias The Associated Press.
Esta misa fue uno de los cientos de eventos en la convención de protestantes en las ciudades bávaras de Nuremberg y la vecina Fuerth, y despertó tanto interés que se formó una larga cola ante el edificio neogótico del siglo XIX una hora antes de que comenzara.
La convención en sí, la Deutscher Evangelischer Kirchentag, se lleva a cabo cada dos años en verano en un lugar diferente de Alemania y atrae a miles de creyentes para orar, cantar y hablar sobre su fe. También conversan sobre la actualidad global y buscan soluciones a problemas clave, que este año incluyeron el calentamiento global, la guerra en Ucrania y los retos de la inteligencia artificial.
El encuentro este año se lleva a cabo de miércoles a domingo bajo el lema “Ahora es el momento”. Ese eslogan fue una de las frases que Simmerlein le dio a ChatGPT cuando le pidió que hiciera el sermón.
“Le dije a la inteligencia artificial: ‘Estamos en el congreso de la iglesia, eres un predicador… ¿cómo sería un servicio de la iglesia?”, explicó Simmerlein. Además, le pidió que se incluyeran salmos, así como oraciones y una bendición al final. “Acabas con un servicio religioso bastante sólido”, dijo Simmerlein, casi sorprendido.
Los creyentes en la iglesia escucharon atentamente un servicio “dirigido” por cuatro avatares diferentes en la pantalla, dos mujeres jóvenes y dos hombres jóvenes. A veces, el avatar provocaba risas sin darse cuenta, como cuando usaba lugares comunes, o les decía con una semblante inexpresivo: “Para mantener nuestra fe, debemos orar e ir a la iglesia con regularidad”.
Algunas personas grabaron en video el evento con entusiasmo con sus teléfonos celulares, mientras que otras miraron de manera más crítica y se negaron a hablar en voz alta durante el Padrenuestro.
Heiderose Schmidt, una mujer de 54 años que trabaja en tecnologías de la información, dijo que estaba emocionada y curiosa cuando comenzó el servicio, pero que lo encontró cada vez más desagradable a medida que avanzaba.
“No había corazón ni alma”, dijo, “los avatares no mostraban emociones en absoluto, no tenían lenguaje corporal y hablaban tan rápido y monótonamente que me resultaba muy difícil concentrarme en lo que decían”, señaló.
“Pero tal vez sea diferente para la generación más joven que creció con todo esto”, agregó Schmidt.
Marc Jansen, un pastor luterano de 31 años de Troisdorf, cerca de la ciudad de Colonia, en el oeste de Alemania, llevó a un grupo de adolescentes de su congregación a St. Paul. Estaba más impresionado por el experimento: “De hecho, me lo había imaginado peor. Pero me sorprendió positivamente lo bien que funcionó. Además, el lenguaje de la inteligencia artificial funcionó bien, aunque a veces todavía era un poco irregular”, dijo Jansen.
Lo que el joven pastor se perdió, sin embargo, fue cualquier tipo de emoción o espiritualidad, que dice que es esencial cuando escribe sus propios sermones.
Al servicio también asistió Anna Puzio, de 28 años, investigadora en ética de la tecnología de la Universidad de Twente en Países Bajos. La joven dijo que ve muchas oportunidades en el uso de la inteligencia artificial en la religión, como hacer que los servicios religiosos sean más accesibles e inclusivos para los creyentes que, por diversas razones, no pueden experimentar su fe en persona con otros en los lugares de culto.
Sin embargo, señaló que también existen peligros cuando se trata del uso de la inteligencia artificial en la religión. “El desafío que veo es que la inteligencia artificial es muy parecida a la humana y es fácil dejarse engañar por ella”, agregó.
“Además, no tenemos una sola opinión cristiana, y eso es lo que la inteligencia artificial también tiene que representar”, dijo, “debemos tener cuidado de que no se use indebidamente para difundir una sola opinión”.
Simmerlein dijo que no es su intención reemplazar a los líderes religiosos con inteligencia artificial. Más bien, ve el uso de la inteligencia artificial como una forma de ayudarlos con su trabajo diario en sus congregaciones.
Algunos pastores buscan inspiración en la literatura, dice, entonces, ¿por qué no pedirle ideas a inteligencia artificial sobre un próximo sermón? A otros les gustaría tener más tiempo para la guía espiritual individual de sus feligreses, entonces, ¿por qué no acelerar el proceso de escribir el sermón con la ayuda de inteligencia artificial para tener tiempo para otras tareas?
“La inteligencia artificial se hará cargo cada vez más de nuestras vidas, en todas sus facetas”, dijo Simmerlein, “por eso es útil aprender a lidiar con eso”.
Sin embargo, el servicio de la iglesia también mostró los límites de implementar la inteligencia artificial en la iglesia o en la religión. No hubo una interacción real entre los creyentes y el chatbot, que no pudo responder a las risas ni a ninguna otra reacción de los feligreses como lo habría hecho un pastor humano.
“El pastor está en la congregación, vive con ellos, entierra a la gente, los conoce desde el principio”, dijo Simmerlein, “la inteligencia artificial no puede hacer eso. No los conoce”.
Fuente: Telemundo
